حين فارقهم إخوتهم بنو شقيص بن قناصة ، فدخلوا في كلب ، وهو يذكر تراغم وتجيب ( 1 ) وشقيصا ، واغترابهم عن أصلهم ، فقال الماروتي : لقد نزحت شقيص عن أبيها * قناصة مثلما نزحت تجيب * وكانوا ينسبون إلى معد * فساقتها الزلازل والحروب * وحى من تراغم قد أشتت * بهم عنا نوى عنا ذهوب * وقال هشام : تجيب بنت السكون ; وقولهم هذا في تجيب باطل . . وصار أود بن معد في مذحج ، فانتسبوا إلى صعب بن سعد العشيرة ، وقالوا : أود بن صعب ، وثبتوا معهم ، وفيهم يقول الشاعر ، كما زعم الشرقي ابن القطامي : ومن كان يدعو من معد نصيره * فما الأود من إخوانها بقريب ( 2 ) * نأت دارهم حيت استقر محلهم * بصعب بن سعد والغريب غريب * وكم دونهم من شقة وتنوفة * أمالس قفر ما بهن عريب * وقال البجلي في تفرق بجيلة حين وقعت بينهم حرب الحدأة : لقد فرقتم في كل أوب * كتفريق الاله بني معد * تفرق بجيلة وخثعم قال : وكان جابر بن جشم بن معد ، ومضر وربيعة وإياد وأنمار ، بنو نزار بن معد بن عدنان ، بمنازلهم من تهامة وما يليها من ظواهر نجد ، فأقاموا

--> ( 1 ) " ويجيب " : ساقطة من ج . ( 2 ) في هذا البيت إقواء .